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信心铭，超今古。 第四祖，名道信，知无缚，解脱竟。五祖忍，居黄梅，东山上，道场恢。 第六祖，名慧能，传衣钵，道大行。六祖下，二禅师，南岳让，青原思。 南岳下，一马驹，踏杀人，遍寰区。青原下，一石头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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遇。传世间，法雨树，造诸论，施甘露。廿八祖，达摩尊，来东土，示性真。离文字，要亲证，有慧可，得心印。传僧璨，为三祖，信心铭，超今古。第四祖，名道信，知无缚，解脱竟。五祖忍，居黄梅，东山上，道场恢。第...
清石埭杨文会仁山
|佛学论文|因明|五明|
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现在资料，僧璨作有《信心铭》一书，他在进一步强调不取不舍、绝言忘虑的基础上，发展了达摩禅法所要求的随缘而行，提倡一种放之自然、任性逍遥的修行生活，把佛教的“万法一如”、“即心即佛”与中国传统的人生哲学...
理证法师
|佛学论文|因明|五明|
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了了分明的觉知就是本来面目。 三祖僧璨大师的《信心铭》说： 至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白 此处指出日常修行的基本禅修原则：在行住坐卧中，遇到顺境逆境都不生起贪瞋之心，保持内心的觉知而不...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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参谒二祖，传法后居苏州皖公山，据传《信心铭》为其所作。 4. 四祖道信大师：俗姓司马，隋开皇十二年拜礼三祖嗣法后，居蕲州破头山，学徒云集。传法五祖弘忍，旁出牛头、法融。有《入道安心要方便》流传于世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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浮言，悟理者超于文字，法过语言文字，何向数句中求，因而禅宗乃有"教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛"之旨，而在达磨初传禅法，并未言不立文字。因他有《楞伽经》四卷问世，三祖亦有《信心铭》，四祖有《入...
释宗度
|佛学论文|因明|五明|
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示法偈是纯粹的哲理诗，僧璨所作的《信心铭》、永嘉禅师《证道歌》也都是较近哲理化的古体，晚唐五代“五家七宗”以文字斗机锋的开悟偈、示法、传法偈，是质直的五七言诗歌体裁，寒山、拾得、灵澈、皎然等诗僧的乐道...
越南留学生 陈氏论-释如田
|佛学论文|因明|五明|
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卷四七，900a。】。尘质自摇动，本碍不着澄寂的虚空，喻妄想自生自灭，本碍不着如如不动的自性。所谓“一心不生，万法无咎”【《景德传灯录》卷三十《信心铭》，《大正藏》卷五一，457b。】。此中“客”字较...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自然成就不难，道理平常也。所以三祖僧璨大师在《信心铭》中云：“至道无难，唯嫌抉择，但莫憎爱，洞然明白。”又说：“一心不生，万法无咎。”六祖慧能大师也云：“但一切善恶都莫思量，自然得入清净心体，湛然常寂...
郭明静
|佛学论文|因明|五明|
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‘毫厘有差，天地悬隔，’若不具正眼，焉能辨此，似子胡听伯牙之琴，如提婆晓龙树之相。喻鸡抱卵，啐啄同时，迟钝浅流，卒难顿晓，如盲视色而转错也。”他所说的“正眼”，即三祖僧璨《信心铭》所阐明的即妄了真、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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